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殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年(nián)度(dù)全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器(qì)，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然(rán)抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众(zhòng)文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故(gù)事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地p>

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类(lèi)研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人(rén)与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等(děng)。